Emmanuel 11/01/2009 06:38

Oui, comme toi, cette phrase m'avait impressionné tant elle me semble juste. J'ai parcouru à nouveau ton blog ce matin, j'aime la sincérité que tu mets dans tes articles.

Emmanuel 10/01/2009 08:07

Bonjour Toujoursplus, merci pour ta visite et ton commentaire.

Quelqu'un (et je ne sais toujours pas qui (?) - souvenir vague de cours de philo) disait "Tout est dit, reste à comprendre". Le monde de la forme évolue, mais l'essence du monde demeure.
Notre rapport, regard sur le monde et notre condition humaine (naissance, vie, mort, souffrance ou) évolue-t-il au cours des siècles ?

Je dirai que oui si ce regard est conditionné par l'apparence, par notre inscirption dans le temps, avec les croyances, les us et coutumes, les techniques,...d'une société donnée.

Et je dirai que non si ce regard se place hors du temps, laissant de côté nos appartenances (nationales, religieuses, sociales...) pour percevoir directement la vie, le
monde.
Alors, en ce dernier cas, dans cette qualité de regard, nous découvrons un savoir-vivre, un savoir-être éternel et immuable, la Vie ; peut-être comme réponse à nos questions sur la vie,
ressentir profondément la Vie en soi, ainsi en l'autre, suffit ?

Alors oui en ce cas, je pense, comme tu le dis, que "les grandes vérités", les réponses aux  questions fondamentales que se posent l'Homme sont immuables ; ces réponses à  Qui suis-je ?
Ou vais-je ? Comment vivre ? (Ou comment y aller ?).

Mon point de départ personnel étant la souffrance, ma question fondamentale de base doit être "comment vivre ?" (pour ne plus ou moins souffrir, pour faire avec la souffrance).

C'était mon modeste et imparfait petit bla bla philosophique du matin.

Emmanuel 20/12/2008 05:53

Bonjour Sonam. Je partage ce que tu dis. Notre choix est en effet restreint. On peut soit répéter les comportements, attitudes face à la vie vers lesquels nous entraîne Ego, et connaître de
manière également répétée, l'insatisfaction, la frustration, la souffrance. Soit commencer à cerner Ego et de manière de plus en plus profonde, le voir, et déjouer ses pièges, et ainsi commencer
à vivre en conscience, pour aller au-delà de la souffrance.

Une phrase me vient en tête (je crois qu'on l'attribue au bouddha Gautama) :

"[Ego] existe, la voie n'existe pas.
La voie existe, [Ego] n'existe pas."
Je t'embrasse, Emmanuel

Emmanuel 18/12/2008 04:49

Bonjour Madame Yog !

Plus détendu ? C'est possible que je me prenne moins la tête. Je pense comprendre l'importance de faire les choses avec coeur sans pour autant traquer sans cesse la moindre imperfection, part
d'ombre qui pourrait s'exprimer. Je suis d'une certaine façon peut-être plus souple avec moi-même, et moins encore soucieux du regard des autres sur ma conduite, sans pour autant le négliger. Juste
prendre de ce regard, ce qui me fait progresser dans la connaissance de mon Etre, laisser le reste qui ne me concerne pas et qui n'exprime que l'ego de l'autre. Enfin ceci reste une tendance qui
connait encore des hauts et des bas, mais moins de pics et de gouffres j'ai l'impression.

Les 3H : Tu m'as fait me rappeler que la Soeur, Maria-Juana, dont je parlais dans ma réponse disait non pas Amour et Humour, mais Humilité et Humour, même si la définition de l'humilité pourrait
être tendresse (Amour) dans la reconnaissance de ses failles, son imperfection.

Une question aussi pour toi dans ma réponse à Sonam sur le poème de Kabir.

Je t'embrasse, à bientôt.

Emmanuel 18/12/2008 04:48

Bonjour Sonam !

Bah c'est pas évident de faire passer l'humour par l'écrit, sur le net. Il y a les émoticônes qui permettent de dire ce qu'il en est, pour éviter les malentendus :   ou les "(humour)" comme tu le fais et c'est bien aussi.

Il y a aussi le niveau de fatigue du lecteur, et sa susceptibilité ainsi engendrée, à prendre en compte...

Et il y a surtout à ne pas s'interdire de s'exprimer même si ce n'est pas de l'humour.

Même si on est pas là pour se faire engueuler, il y a du bon dans les coups de gueule pour soi, pour l'autre. Ca permet de ne pas tourner en rond, de se réveiller, de quitter son nombril, etc.

Merci de m'avoir fait m'interroger sur les liens entre le poème de Kabir et la chanson de Boris Vian, je ne m'étais pas aperçu qu'une distance entre les deux pouvait apparaître, et de m'apercevoir
qu'il parlent finalement, d'une manière différente de sujets communs : le rapport à la vie, à la mort, au bonheur.

N'y a t'il pas une phrase, et plus particulièrement un mot qui a retenu votre attention, vous a interrogé dans le poème de Kabir ? (Je pose la question tout autant à toi Sonam, qu'à Madame Yog,
qu'à Gazou ou à d'autres lecteurs qui liraient ce commentaire).

Pour ma part c'est le mot "esclave" dans : "Regarde-moi et tu verras un esclave de cette intensité"
Sommes-nous dépendant, asservi par cet état de conscience que nous appelons de nos voeux, que nous cultivons, pour lequel nous produisons quelques tendres efforts, que nous connaissons plus ou
moins,... ?
Pour moi "L'esclave" est celui dont la vie et la mort dépendent de son maître, celui qui ne jouit d'aucune liberté que celle que veut bien lui accorder son maître.

Je me dis que Kabir a raison d'employer ce mot (si la traduction reproduit fidélement son écrit), lorsque nous ne faisons plus qu'un avec la voie, "Je" n'est plus. "Je" est asservi à la volonté de
ce qui le dépasse, et en ce sens notre être devient esclave de la Voie. Tout en se libérant d'égo notre être accepte alors une volonté supérieure comme sienne.

Paradoxe : notre être devient esclave, dépendant d'une volonté extérieure en même temps que nous nous libérons d'ego et de son conditionnement.

Ne connaissez-vous pas ce sentiment de percevoir les limites de la Voie. En ce sens qu'un signal nous est donné -comme le maître qui tire sur la chaîne de son esclave- lorsque nous nous éloignons
de la voie que nous devons suivre ?

Certes esclave est un mot connoté négativement je pense pour nous. Mais je crois que sous un certain regard ce mot est juste. Et que les chaînes nouvelles ne sont pas lourdes à porter. La liberté
accordée par le maître est grande, jouissive pour peu que nous restions dans le chemin.

Non ? Qu'en penses-tu ? Qu'en pensez-vous ?

Je t'embrasse, à bientôt