Chapitre IV : L'inconscience ordinaire et l'inconscience profonde

24.06.2009

Calme tempête, peinture de Jocelyn Aubé

Table des matières

Chapitre IV : Les stratégies du mental pour éviter le moment présent

L'inconscience ordinaire et l'inconscience profonde...70-73

[...] L'inconscience ordinaire, c'est l'identification à vos mécanismes de pensée, à vos émotions, à vos réactions, à vos désirs et à vos aversions.

[...]Dans cet état, vous êtes sous l'emprise du mental, qui est le propre de l'ego, inconscient de l'Etre. Ce n'est pas un état de douleur ou de malheur aigu, mais plutôt un état sourd et presque continuel de malaise, d'insatisfaction, d'ennui ou de nervosité. Une sorte de "parasitage" de fond.
Vous ne le remarquez peut-être pas tellement il fait partie de la vie "normale"[...]
Lorsque le bruit cesse soudainement, on ressent un soulagement.

[On se sert] de l'alcool, des drogues, du sexe, de la nourriture, du travail, de la télévision ou même du shopping comme anesthésiants, essayant ainsi inconsciemment d'éliminer ce malaise de fond. Par cette compensation, une activité qui peut-être très agréable si on l'utilise modérément devient une activité compulsive ou de dépendance qui ne soulage que très brièvement des symptômes.

Ce malaise se transforme en souffrance lorsqu'on passe de l'inconscience ordinaire à l'inconscience profonde. En d'autres termes, c'est un état de souffrance et de souffrance plus aigu et plus évident. Cela arrive lorsque les choses "tournent mal" dans votre vie, lorsque l'ego est en danger ou confronté à un défi majeur, à une menace ou à une perte, réels ou imaginaires, ou lorsque vous vivez un conflit relationnel. [...]

Dans l'inconscience ordinaire, résister habituellement à ce qui est, ou le nier, crée le malaise et l'insatisfaction que la plupart [...] acceptent comme faisant partie de la vie normale.
Lorsque l'ego se trouve confronté à un défi ou à une menace, cette résistance s'intensifie et finit par occasionner une intense négativité qui se manifeste entre autres par la colère, la peu aïgue, l'hostilité, la dépression, etc.
L'inconscience profonde se traduit souvent par une activation du corps de souffrance et une identification à celui-ci. La violence physique n'existerait pas s'il n'y avait pas d'inconscience profonde.
Cette violence explose aussi sans retenue chaque fois qu'un [groupe voire] un pays entier, engendre un champ d'énergie collective négatif.

Le meilleur indice de votre niveau de conscience, c'est votre façon d'affronter les défis de la vie lorsqu'il surviennent. Les défis incitent une personne déjà inconsciente à le devenir encore plus et une personne consciente à l'être plus intensément. Un défi peut soit vous aider à vous réveiller, soit vous amener dans un sommeil encore plus profond. Le rêve de l'inconscience ordinaire se tranforme alors en cauchemar.

Si vous ne pouvez être présent même dans des circonstances normales, comme lorsque vous êtes assis seul dans une pièce, ou en train de marcher dans la forêt ou, encore, d'écouter quelqu'un, alors vous ne serez certainement pas capable de rester conscient lorsque quelque chose "ira mal", que vous affronterez des gens ou des situations difficiles, que vous perdrez quelque chose ou en serez menacé.
[...]

Il est donc essentiel d'introduire dans votre vie plus de conscience dans des situations ordinaires où tout se passe relativement en douceur. Ainsi, vous intensifierez votre capacité à être présent. Cette présence génère en vous et autour de vous un champ énergétique d'une fréquence vibratoire élevée. Aucune inconscience, négativité, discorde ou violence entrant dans ce champ ne peut y survivre, pas plus que l'obscurité ne peut résister à la lumière.
[...]